听书《爱的教育》合集
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，是一部著名的儿童文学作品，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富有爱心和教育性的读物。《爱的教育》超越了时代和国界的限制，被译成数百种文字，成为世界最受欢迎的读物之一。作者：亚米契斯,演播：张丽敏，制作人：王勇。
全书采用日记体的形式，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事，因此书名又叫《一个意大利四年级小学生的日记》。内容主要包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
创作背景：亚米契斯出生于意大利，那时的意大利受法国大革命的影响，爱国情绪高涨，这在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。“就作家而言，他童年的种种遭遇……社会的、时代的、民族的、地域的、自然的条件对他幼小生命的折射，这一切以整合的方式，在作家的心灵里形成了最初的却又是最深刻的先在意向结构核心。”叫他看到，尽管意大利在1870年实现了民族统一，但人民生活的处境并没有得到改善，他希望借助学校教育，借助博爱、宽容的精神，传播现代文明。他写作的初衷是心向社会，心系国家的。
作品影响：《爱的教育》是艾德蒙多·德·亚米契斯最著名的作品。它与意大利作家亚历山德罗·曼佐尼的《约婚夫妇》齐名，被誉为现代意大利人必读的十本小说之一；同时，在意大利人的心中，它也是19世纪意大利最伟大的十本小说之一。
1929年，《爱的教育》被评为“对当代美国文化影响最为重大的书籍之一”。朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等学者曾将此书列为当时立达学园的重点读物。1986年被联合国教科文组织列入《具有代表性的欧洲系列丛书》中。1994年被列入世界儿童文学最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》之中。2001年被教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目。《爱的教育》被译成数百种文字，销量已超过15,000,000册，成为世界最受欢迎的读物之一。
作品评价：意大利诗人帕斯科利： “德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。”
作家夏丐尊：“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”
科普作家、编辑出版家叶至善：“《爱的教育》确实是一部难得的供孩子们阅读的好小说，有好些发人深省的章节值得细细咀嚼。”
教育家李镇西：“《爱的教育》成了我历届学生的必读材料，课堂上我和学生轮流朗读‘安利柯’的日记，成了我班最激动人心的时刻，一也成了学生们中学时代最难忘的记忆。”
作者简介：埃德蒙多·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis），意大利19世纪作家。1846年12月出生于意大利里格拉州一个小镇上，在他的青少年时期，意大利受法国大革命的影响，正酝酿着爱国主义，这股风潮在亚米契斯幼小的心灵上留下了不可磨灭的印记。1865年，他参加统一意大利的复兴运动的战役，退伍后，亚米契斯致力于文学创作，他以明快、清新的笔触，记叙各国的风土人情，其中代表作品有《西班牙》《摩洛哥》《君士坦丁堡》等。亚米契斯最重要的作品，当属1886年创作的《爱的教育》，这部作品为他赢得世界声誉，使他的创作生涯达到顶峰。
————完————
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净
江南地区，种梅兰竹菊的比较普遍，养昙花的却是不多。昙花开时，洁白如雪，摇曳生姿，花蕊颤动，香气四溢，随着色光的变化，昙花姿色美艳，楚楚动人。
昙花，也称优昙钵花，我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现也”。
我家种养的昙花，已经有十几年了。高一米六九，围一米五二。今年五度开放，手机拍下照片的时间分别为：六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日，这次花开数量有二十六朵，超过以往。
之所以不厌其烦地记录时日，是说明百度中关于昙花一年只开1–2次，没有5–6次的说法，是可以用实例予以补正的。
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
自从有了微信，微友中总有许多点赞评论，是精神层面的生活状态。二0一六年间发的“家里昙花之六”：六月初六夜，花朵有十五公分呢，洁白、清香、热烈、优雅。细心朋友看到后，从千里之外评论说：X兄，昙花特别为你们家人特别开放，农历二0一六年六月初六周六，百年一遇的六六六六大顺日，祝你们天顺地顺人顺事事顺！我是从懵懂中得悟天地人事四大顺。有的说，百年一遇，吉祥啊，真心魅力四射。有的说，好花年年开，好景贵常在。有的说，太好了，又见昙花，想起来至今还是暖暖的。
有朋友得知今年昙花第五波绽开时，居然有二十六朵，对我说，如此美事，应该携箫吹上一曲。只可惜，今年已过节气，只待来年。
草木有情，也许通灵。我们祈待，明年的某个时日，朗月髙悬，清风徐来，昙花盛开，几位雅士，抚箫弄倩影，人花相与共。
有梦，总是美好的。
，不增不减。
她，是一名北漂姑娘，也是一名大龄青年。
北漂六年，频繁的出差让她的足迹几乎遍布整个中国。
每天被工作填满，下班回到空荡荡的房间。在家点外卖不敢洗澡，因为没人帮她下楼拿；一个人去餐厅吃饭不敢中途离开，怕饭菜被服务员收走。
买水果只买两三个，点外卖要凑起送费，睡很晚也没人管，丢垃圾不小心把自己锁门外……
却不想回家，每次给爸妈打电话，她都说自己过得很好，过年回家也会给他们带很多礼物。
她尽量让自己看起来很风光，其实内心真的很孤独、很无助，真想找一个肩膀靠一靠，却发现没有一个适合自己。
我们每个人都会经历一段这样的日子，无法开口跟别人诉说，能做的只是默默掉眼泪，哭累了，随便找点东西吃，吃饱喝足了我们还得继续赶路。
小时候，我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒，我们总羡慕那份光芒，却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。
绽放自己的光芒。
我们艳羡别人的枝头缀满果实，却忘记了自己当初的梦想；我们惊艳别人的花园姹紫嫣红，却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃，水分是否充足。
曾经看过这样一个故事：
非洲的戈壁滩上，有一种像昙花一样的花，在绽放时，小小花朵很美，但它的花期却非常短暂，仅两天，就自然凋谢。
这种花叫依米。
依米的花期虽短，可等待绽放时间却很长，而且需要付出常人难以想象的努力。
通常，在非洲的戈壁，只有庞大的植物才能生长，而依米的根只有一条，于是，它的根一路蜿蜒盘曲，直入大地深处。
对其他花儿，要完成根茎的穿插工作，并不难，而对于依米，却要花费五年的时间。
完成根茎到的穿插工作后，依米仍要努力，一点一点积蓄养分，在第六年的春天，依米才能含羞绽放，一朵小小的四色鲜花。
绽放自己的光芒。
没有在深夜痛苦过的人，不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里，总有眼泪与汗水的咸味。
不想跟别人倾诉，也不愿别人提起，即使自己努力把人生过成了喜剧，也总有许多唏嘘与叹息。
绽放自己的光芒。
不管经历多少不平，不管忍受多少伤痛，我们都要舒展眉头过好自己的日子。别总抱怨自己的工作的低迷、生活的艰难和感情的坎坷，大家都是晚上舔伤，白天微笑，继续往前走就是了。哪怕前面风雨倾盆，我们也要做那个在泥泞里笑得最灿烂的人。
绽放自己的光芒。
受伤是常态，失败是基石。
人体的细胞每三个月会替换一次，随着旧细胞的死去，新细胞很快将华丽诞生。一身的细胞全部换掉，需要七年。也就是说，我们每七年就变成另外一个人。
觉得孤单无助时，想一想还有十几亿的细胞为我们而活，我们一定要好好照顾自己，活出最好的自己。
绽放自己最好的光芒！